ДОМАШНЕЕ ДИСТАНЦИОННОЕ ОБУЧЕНИЕ
Тел: +38 063 219 71 41
Тел: +38 096 967 94 16
E-mail: adamantschool2018@gmail.com

Дистанционное обучение – обучение дома по государственным программам

Информационные технологии позволяют каждому учащемуся получать знания от лучших учителей, не выходя из дому.

Индивидуальный стиль обучения, личностное развитие ученика и глубокие знания

Дистанционная форма обучения - непревзойденная скорость получения, обновления знаний. Контроль знаний.

Индивидуальный подход, получениие качественного образования

Форма дистанционного обучения позволяет максимально приблизиться к индивидуальным учебным потребностям учащихся

Новости



Традиционно начало учебного года мы с нашими учениками отметили выездом на природу. Организаторами праздника и его руководителями были сами ребята. Был много и спорта, и игр, и "Школа детективов мистера Шерлока Холмса", и , конечно вкусный обед, приготовленный ребятами.












ОБЪЯВЛЯЕМ ЗАПИСЬ В ГРУППУ ДНЕВНОГО 
ПРЕБЫВАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ.

  Группа создается для учащихся общеобразовательных школ. Программа предусматривает: встречу детей после уроков педагогом школы и подвоз транспортом центра в помещение центра; выполнение домашних заданий и индивидуальную помощь в приготовлении уроков; подвижные игры и отдых на свежем воздухе; участие после выполнения домашних заданий в творческих студиях и развивающих занятиях.


Уважаемые родители!
  Многих из вас беспокоит безопасность ваших детей при следовании их в школу и из школы домой.
   Озабоченность вызывает и времяпровождение ребенка после школы в отсутствие родителей.
   Проблемой является и выполнение детьми домашних заданий, поскольку некоторые из детей не могут самостоятельно справиться с ними. Многим детям требуется помощь в овладении учебной программой, так как её большой объем и переполненность классов общеобразовательных школ учениками не позволяют учителю на уроке полностью изложить учебный материал. Вместо учителей это приходится делать родителям или в дневное время, или вечером после работы, что мешает нормальному общению с ребенком и отдыху.
     Чтобы помочь вам в решении всех этих проблем, Учебно-консультационный центр домашнего (семейного) и альтернативного образования «Велицей» с сентября, т.е. с начала учебного года, планирует начать осуществление проекта дневного пребывания школьников.
   Мы обеспечиваем: встречу детей после уроков педагогом школы и подвоз транспортом центра в помещение центра; выполнение ребенком домашних заданий и индивидуальную помощь в приготовлении уроков; подвижные игры и отдых на свежем воздухе; участие после выполнения домашних заданий в творческих студиях и развивающих занятиях.
    Группа дневного пребывания работает с понедельника по пятницу с 12.00 до 19.00. 
Адрес: Бочарова, 44-А ( возле ТЦ "Атриум")
Если вам интересно наше предложение, ждем ваших детей. 
Запись по телефонам:
+38 063 219 71 41, +38 096 967 94 16 .
       




ПРОГРАММА

ЛЕТНЕГО    ИСТОРИКО – ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО    ДНЕВНОГО  ЛАГЕРЯ
«ОДЕССИКА»

Первый этап (   І смена – с 18 по 22 июня)




Дети должны жить в мире красоты, игры,
сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.
…От того, как будет чувствовать себя ребёнок,
поднимаясь на первую ступеньку
лестницы познания,
что он будет переживать,
                                                                                                                  зависит весь его
                                                                                       дальнейший путь к знаниям.

В.А.Сухомлинский


                                                          ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА:

  Целями  проекта  «Летний историко-исследовательский дневной лагерь» «Одессика» являются:

       - изучение истории,  природных условий, культуры Одессы;
       - формирование  у детей  интереса к получению   знаний;
       - обучение самостоятельному поиску  учебно-познавательной и научной информации  по  истории, культуре,  географии родного края, его  культурных  традиций, а также формирование   у детей  интереса к  истории, природоведческим и культурологическим     наукам;  
        -привлечение  детей к творчеству (изобразительное искусство, моделирование, декоративно-прикладное искусство, поделки  и т.д.). Творческая деятельность детей выполняется на краеведческом     материале;
      - воспитание у детей уважения к истории родного  края, уважения к родителям и  семейным ценностям;
       -  эстетическое и творческое развитие;
        -обучение основам    исследовательской проектной деятельности;
       - привития любви к книге и формирование интереса к чтению.

      Исследовательская программа  охватывает детей двух возрастных групп: от 8 до 10 лет и от 11 до13 лет. Соответственно с возрастными  и индивидуальными особенностям ребенка строится его  и научно-исследовательская и проектная деятельность.
  Проектная работа детей выполняется по заданной теме в группе под руководством и с помощью  куратора  группы. Для выполнения проектного задания используются материалы книг, научных исследований, интернета и др. источников. После завершения  задания  группа   защищает  проект. Форма проекта выбирается детьми. Приветствуется самостоятельный поиск и инициатива.
   Проект дополняется индивидуальными творческими работами учащихся, которые могут иметь любую форму, например, модели, макеты, живопись и  т.п.
    В программу включено и проведение фрагмента исторической игры на местности. Игра может  иметь  форму   реконструкции  исторического события, с учетом возраста и возможностей детей.           
   Для придания реальных черт исторической игре  дети  при   подготовке к ней готовят подобие исторических артефактов( элементы одежды, оружия и т.п.).
   В программу также входят спортивные занятия,  в которые включаются также и элементы народных игр.
  Программа рассчитана на пять этапов, соответствующих графику смен лагеря, и охватывает   наиболее яркие страницы  истории Одессы.
       
ПРОГРАММА  ПЕРВОГО ЭТАПА
Что было на  месте, где возник наш город
День по порядку
ТЕМА
Практическая и творческая деятельность
1.
 Наш край от древности до начала строительства Одессы.
Составляющие учебной темы: Природа и положение нашего края. Народы, населявшие наш край в древности. Первые поселения на месте Одессы (стоянка генуэзских судов – Джинестра, поселение и порт Коцюбиево (Качибеево, Коцюбеев, Качибей, Куджабей, Гаджибей, Хаджибей).Штурм Хаджибея.
Научно-исследовательские проекты:
1.Путь следования отряда де Рибаса к Хаджибею на карте современной Одессы.
2.Штурм крепости: Ени Дуньи или Хаджибея.
3.Первые поселения древних людей на карте современной Одессы.
4.Руководители штурма Х.де Рибас, А.Головатый,З.Чепыга,А.Хвостов: кто они.
2.
Одесский порт: начало и современность.
Составляющие учебной темы: Посещение Музея Одесского торгового порт. Посещение  порта.
Творческие задания : На основе увиденного и полученной информации выполнение индивидуальной творческой работы.
Подготовка  к исторической игре.
3.
Лиманы Одессы: их происхождение. Лиманы и море  в истории доодесского периода.
Составляющие учебной темы:
Карта нашей местности (пос.Котовского, Пересыпь 700 лет назад). Наша местность в истории Запорожской Сечи.
Творческие задания: На основе увиденного и полученной информации выполнение индивидуальной творческой работы.
Подготовка  к исторической игре.
4.
Посещение мест археологических раскопок.
Практическая работа: Изучение природных условий Тилигульского лимана.
5.
Историческая игра на  местности: Штурм Хаджибея.


Дополнение №1.
РАСПОРЯДОК ДНЯ  И ПЛАН РАБОТЫ


1 день,   вторник


9.30  -   10.00 Регистрация участников  лагеря 
10.00 -  10.30  Игра-знакомство 
10.30 – 11.30  Знакомство с научно-исследовательской темой смены.
11.30  –  12.00  Интерактивная игра по теме
13.00. – 14.00  Обед
14.00 – 15.30  Творческая мастерская / подготовка творческого проекта
15.30 – 17.00   Спортивные игры 
17.00 -  17.30 – подведение итогов дня


2 день,  среда


9.30 – 9.45   сбор детей, обсуждение планов на день
9.45 -10.45  Переезд в музей Одесского порта 
10.45 – 11.45 Посещение музея Одесского порта
11.45- 12.45   Экскурсия по одесскому порту
13.30 – 14.30 Переезд  в расположение лагеря
14.30. – 15.30  Обед
15.30 – 17.00  Творческая мастерская / подготовка творческого проекта
17.00 -  17.30 – подведение итогов дня



3 день,   четверг

9.30 – 9.45   сбор детей, обсуждение планов на день
9.30 – 13.00  тематическое научно-практическое занятие по тематике смены
(перерыв, игры 10.30- 11.00).
13.00. – 14.00  Обед
14.00 – 15.30  Творческая мастерская / подготовка творческого проекта
15.30 – 17.00   Спортивные игры
17.00 -  17.30 – подведение итогов дня

4 день,   пятница

9.30 – 9.45   сбор детей, обсуждение планов на день
9.45 -10.30  Переезд  к месту археологических раскопок .
10.30 – 13.00 Посещение  археологических раскопок .
Изучение природных  условий Тилигульского лимана
13.00 – 14.00  Обед на природе
14.00 – 15.00 Переезд в место расположения лагеря 
15.00 – 16.30  Тематическое научно-практическое занятие по тематике смены, подготовка к  реконструкции исторической игры на местности.
16.30 – 17.00Творческая мастерская / подготовка творческого проекта
17.00 -  17.30 – подведение итогов дня

5 день,  суббота

9.30 – 9.45   сбор детей, обсуждение планов на день
9.45 -  13.30 выезд на место  исторической  игры, историческая  игра, возвращение  в место расположения лагеря.
13.30 – 14.30  - обед
14.30 – 16.00 подготовка к защите проекта
 16.00 – 17.30 Защита проектов. Закрытие лагеря, награждение  участников.




СЕМИНАР "СОВРЕМЕННОЕ ДОМАШНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ"


             11 мая  в Учебно-консультационном центре домашнего ( семейного)  и альтернативного образования  «Велицей» был проведен семинар  «Современное домашнее образование детей».
    В работе семинара приняли участие  родители   наших учеников,  а также родители детей, обучающихся дома,  и   родители,  желающие перевести своих детей на домашнюю форму обучения; преподаватели высших учебных заведений Одессы.
 Спикеры семинара - кандидат филологических наук,  научный руководитель проекта «Домашнее дистанционное образование» В.В. Баранов и доктор педагогических наук, профессор Е.А.Белая   рассказали  об истории и практике домашнего образования в мире,  его  формах,  о преимуществах домашнего образования в индивидуальном подходе к  ученику в развитии природных способностей и талантов ребенка.
   Слушатели были ознакомлены  с существующими в Украине и в зарубежных странах  формами домашнего  образования,  выслушали   мнения ученых о домашнем образовании   как   сфере личностно-ориентированной педагогики.
    В теплой, дружеской обстановке  учасники семинара обменялись мнениями   о современном домашнем образовании детей  и  его    инновационности.  
   Гостям были представлены творческие и методические наработки учителей    центра, вызвавшие большой интерес у слушателей.
   
    Педагогический коллектив Учебно-консультационного центра домашнего (семейного)  и альтернативного образования  «Велицей»  благодарит  всех гостей за участие в семинаре  и желает   крепкого здоровья и успехов.
   









             








Посещение  выставки


Мы с нашими детками посетили интереснейшую частную выставку бабочек, жуков и других редких насекомых, где перед ребятами неожиданно открылся новый мир- мир, где каждая бабочка, жучок, скорпион и другие особи имеют свою историю, имя, среду обитания, характер и даже...индивидуальность! Великолепный Аполлон и королева Виктория, олеандровый бражник и дневной павлиний глаз, наездник и полевой скакун, царственная цикада и южнорусский тарантул и многие, многие другие насекомые произвели на ребят неизгладимое впечатление и желание больше знать и читать о нашем прекрасном мире, где так много неизвестного, неожиданного и прекрасного!!!

















На данном изображении может находиться: 9 человек, люди улыбаются, люди стоят и на улице В субботу наши ученики вместе со своими родителями приняли участие в учебно-развлекательном мероприятии в осеннем лесу,  которое проводил     Учебно-консультационный центр домашнего (семейного) и альтернативного образования «Велицей».                     Нашими учителями были проведены захватывающие и интересные для ребят игры.

На данном изображении может находиться: 4 человека, люди стоят, ребенок, на улице и природаКакая, казалось бы, связь есть между такими науками, как математика и физика, и основами туризма?   
Оказывается есть.  И эту связь дети увидели и применили на практике, когда учились ориентироваться  на местности, разжигать костер, собирать палатку  и даже готовить обед.
На данном изображении может находиться: 1 человек, стоит, дерево, небо, обувь, на улице и природа     В восторг ребят привела игра-конкурс «Найди клад», которую провели учителя  иностранных  языков. Участники конкурса – дети и родители – должны были в лесу по пиратской карте найти клад капитана Флинта. 

Но вся особенность игры заключалась в том, что карта была на английском языке,
задания, которые получали ребята на маршруте  - тоже были на английском языке, указатели и диалоги с «хозяевами» лесных станций – тоже на английском.  

А в заключение – конкурс логических задач.Уже начинало темнеть, но прекращать общение никому не хотелось.






СЕМИНАР  ДЛЯ  РОДИТЕЛЕЙ
           В субботу 6 октября в Учебно-консультационном центре домашнего (семейного)  и альтернативного  образования «Велицей»  проведен семинар для родителей по теме  «Психолого-педагогические особенности обучения детей, находящихся на домашнем обучении».   На семинаре были рассмотрены вопросы психологического обеспечения учебного процесса в условиях домашнего обучения и проведены практические занятия с родителями по применению  методик преподавания учебных предметов.   Участники семинара  выразили желание  о проведении подобных семинаров и в дальнейшем.   Тематику  последующих  семинаров  и вопросы для обсуждения  определят родители.
                       
Материалы семинара будут  выставлены на сайте центра.

 


ОБУЧЕНИЕ ПО КОМБИНИРОВАННЫМ УЧЕБНЫМ  ПРОГРАММАМ

  Преподавателями учебно-консультационного центра домашнего (семейного) и альтернативного образования «Велицей» осуществляется  индивидуальное обучение детей  он-лайн по комбинированным  учебным программам.
  Комбинированная учебная программа создается на основе комплексного психолого-педагогического изучения личности ребенка, где учитывается  уровень  знаний ученика, его познавательные интересы, способности и  развитие.
   Комбинированная учебная программа включает индивидуальный компонент, куда входит учебный материал, рассчитанный на конкретного ученика,  и компонент государственного образовательного стандарта, куда входит программа соответствующего класса.
  Осуществляемое нами обучение по комбинированным учебным программам позволяет детям, проявляющим способности и интерес к изучению определенного предмета, знать его больше, чем предусмотрено действующей школьной программой по этому предмету, проводить по нему исследовательские и творческие работы.
  Учащимся, которые по разным причинам существенно отстали от  государственной школьной программы, обучение по комбинированным учебным программам позволяет овладеть школьной программой в минимальные сроки. С этой целью используются специальные авторские  методики наших преподавателей.
   Личностно-ориентированное обучение ученика по индивидуальной комбинированной учебной программе создает условия для включения ребенка в благоприятную для него образовательную среду, обеспечивает   прочное усвоение им знаний и умение самостоятельно использовать их в жизни и практической деятельности.  
   











В субботу мы провели экскурсию по Одессе с детками. Им рассказали об истории нашего города и его культуре. Задачи экскурсовода взял на себя один из учеников нашей школы. Дети были в восторге от того, что много узнали об Одессе. Экскурсия завершилась у памятника А.С.Пушкину на Приморском бульваре, где дети читали стихи поэта. 
















Russian and Ukrainian Language Home School Program - distance learning for children; excellent opportunity for immigrants to continue Russian or Ukrainian education ON-LINE.

Community Education Center for Home Studies is a distance learning program on-line which follows the government requirements of the Ukrainian Education system.  Lessons are conducted individually.  The subjects available:

 Language and Literature

 Social Studies

 Mathematics

 Science and Technology

*Subjects can be taught in Russian or Ukrainian

*Grades 1-11 available

*Choose needed subjects for your children 

Community Education Center for Home Studies is a Christian School Program designed to meet the educational needs of students who cannot attend school and have a desire to continue their education in Russian or Ukrainian.   

Contact Information:

+38 063 219 71 41


+38 096 967 94 16

Об основах педагогической деятельности христианских школ

  Анализ  процессов, происходящих в сегодняшней общественной среде  показывает, что духовно-психологическое состояние нашего общества не только далеко от неблагополучного,  оно -  ненормальное.

В обществе преобладают  бездуховность,  агрессивность,  злоба,  ненависть, зависть, жестокость, разрушительно воздействующие на людей.

Изменились и ценности общества. Если, примерно два поколения назад, в годы советского государственного строя,  ценностями, на которые ориентировали граждан и прививались в школах и в обществе, были ценности, изложенные в моральном кодексе строителя коммунизма ( «гуманные отношения и взаимное отношение между людьми: человек человеку – друг, товарищ и брат», «честность и правдивость, нравственная чистота , простота и скромность в общественной и личной жизни», «взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей», «непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству» и т.п.), то сегодня в основе общественных и  ценностей находится материальный и  подкрепляющийся материальным успехом, карьерный успех, нечестность и  беспринципность на пути их достижения, крайний эгоцентризм. А отсюда – оценивание личности  не по духовным и нравственным  качествам, уровню интеллекта и  развития, а по материальному успеху.

Правда, в годы  после развала советского государственного строя, получила свободу деятельности церковь, а несение  христианских ценностей людям не преследуется законом. Но какова ситуация с принятием этих ценностей людьми? К особенностям принятия Благой Вести  частью наших сограждан можно отнести слова Св.Апостола Якова: «Будьте же исполнителями слова, а не слушателями только, обманывающими самих себя» (Иак. 1:22).  Другая, весьма значительная часть, отвергает Слово или безразлична к нему.

 Некоторые   обращаются с просьбами  к Богу, эпизодически посещая храмы. Но находясь в храме, прося, они, тем не менее, не  имеют Бога в душе. Их обращение к Богу принимает потребительский характер, а не характер служения Творцу, отдачи сил своей души и жизни Богу.

Разрушающему влиянию дегуманизированной и нравственно деградированной общественной обстановки подверглись и, в первую очередь, подвергаются дети, которые вследствие психологических  особенностей, свойственных их возрасту, наиболее восприимчивы  к воздействующим на них социокультурным  явлениям, установкам  и морали.

В наше время  - время воинствующей греховности, поразившей общество,  дух  зла и  аморальности    проник уже и в детскую среду.  В греховной духовной атмосфере находятся дети школьного возраста и молодежь.

Взамен традиционных христианских ценностей   детям и молодежи  насаждается  культ материального и культ удовольствия, расшатываются христианские основы семейных отношений, попираются духовные и нравственные ценности, национальные устои народов, заменяющиеся идей глобализма. Свобода личности    и ответственность   человека перед Богом и людьми подменяются разговорами о правах человека, под которыми подразумевают    абсолютную  вседозволенность и свободу,  куда относятся и дозволенность  и свобода аморальности, сексуальной разнузданности, тунеядства, физического и  нравственного саморазрушения личности.

В молодежной среде стали нормой  сквернословие, агрессия, грубость, хамство, употребление спиртных напитков и курение. С другой стороны, у детей и молодежи не воспитываются чувства любви к  ближнему, милосердия. справедливости, уважения к старшим   по возрасту,  жалости к  слабым и больным.

Семья ребенка и общеобразовательная школа – два основных социальных института, которые должны привить ребенку высокие нравственные качества и неприятие зла.

  Приучение  к жизни и научение жизнедеятельности  в меру возраста и понимания  учащегося осуществляется  в школе. Решая эту задачу, общеобразовательная школа должна  активно включать ученика в социальную  деятельность, а не, как банально принято говорить, готовить его к предстоящей жизни. В направляемой же педагогом  социальной  деятельности ученика осуществляется и его нравственное воспитание. Вместе с тем, общеобразовательная школа  формирует  у учащегося иммунинитет против аморального влияния внешней среды.

Негативное   духовно - нравственно и психологическое состояние общества затрудняет работу школы в этом направлении. В то же время очевидно проявляется  инертность школьного воспитания, пассивного следования его за модными антикультурными и дегуманизированными  лозунгами и явлениями. Здесь уже приоритеты выбирает и задает не школа, а общественная стихия, в рамках которой вырабатывается субкультура десоциализированных и духовно деградированных слоев населения и общественных групп.

В современной  общеобразовательной школе  главная роль отводится получению стандартизированных знаний,  при одновременном отлучении школьников от высоких нравственных и духовных идеалов. Школа перестала быть для детей местом воспитания, нравственного и культурного развития. Те отдельные островки, где это осуществляется, являются результатом  личной инициативы и подвижничества  отдельных педагогов и педагогических коллективов. Не говоря о низких качестве и образования и глубине культуры у современных школьников,  не говоря о том, что обучение в школе свелось к получению формальных знаний и  неприучению детей мыслить и анализировать получаемую информацию, давать ей оценку, не говоря о том, что всепроникающая коррупция в образовании отторгает детей от работы над собой в получении  действительно глубоких знаний, -  поставим   только   перед собой один вопрос: действительно ли является современная школа для ребенка, подростка и юноши  школой преображения личности,  преображения, о котором  говорил  Апостол Павел: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума  вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная»(Рим.12:2); «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на  славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа»(2Кор.3:18).

Воспитательные цели, которые ставит государство  перед школой и которые отражены в законодательстве об образовании и подзаконных нормативно-правовых актах  – правильны. Однако, подход к их решению односторонний как по сущности воспитательных задач, так и по путям их реализации. Но вместе с тем,  цели воспитания в школе и подходы к их реализации представляют собой две стороны одного методологического подхода, основанного на императивном подходе к личности ученика и учителя. А отсюда возникает и формализм в школьном воспитании. Педагог выполняет нормативные воспитательные установки, поскольку это входит в его, так сказать, производственные  функции. Дети же формально воспринимают ставящиеся  педагогом  воспитательные требования и  идеи, не имея ни  мотивов к принятию этих требований,  ни идеалов и образцов для подражания, ни соответствующих нравственных чувств и эмоций   для  принятия этих воспитательных идей  всем сердцем.

Воспитательные требования, предъявляемые ученику в школе и обозначенные законодательством – уважение к закону, правам и свободам человека и гражданина, сознательного отношения к обязанностям человека и гражданина, воспитание чувства собственного достоинства, заботливого отношения к семье – не подкрепляются в деятельности школ авторитетом того Источника, Который заложил духовную основу почитания  человеком закона и и любви к  людям,  смысла   личной и общественной жизни человека,  а именно – личностью и  авторитетом учения Иисуса Христа.

Без этой духовной основы не получит  реализации  цель воспитания – «формирование морально-духовной жизненно компетентной личности, которая успешно реализуется в социуме как гражданин, семьянин , профессионал» -, сформулированная  в «Основных ориентирах воспитания учащихся 1-11 классов общеобразовательных учебных учреждений Украины», разработанных   Министерством образования и науки, молодежи и спорта Украины и направленных к исполнению в школах. Напротив, без  духовного Источника многие воспитательные требования могут восприняться учащимися извращенно: чувство собственного достоинства превращается в крайний эгоизм, а, например, права человека рассматриваются как личное право на  деятельность, направленную  в конечном итоге на саморазрушение личности человека – гомосексуализм, употребление легких наркотиков, внешний вид, эпатирующий окружающих или нарушающий правила морали, публичная половая разнузданность и т.п. (достаточные по численности примеры подобных извращений уже имеются в некоторых  странах Западной Европы).

То, что  формальные требования к воспитанию без включения духовных глубин души ребенка «не работают», говорят показатели, изложенные в вышеупомянутых «Основных  ориентирах…»: опыт курения имеют 78% опрошенных школьников, 46% употребляли алкоголь в течение последнего перед опросом месяца (48% - среди мальчиков, 45% - среди девочек); опыт употребления марихуаны и гашиша имели 16% учащейся молодежи  от 15 до 17 лет ; 38% учащейся  молодежи  принимали участие в драках, почти 42% не реже одного раза в два месяца испытывали оскорбления и 47% оскорбляли учащихся своего учебного учреждения.

42% в возрасте от 15 до 17 лет имеют опыт половой жизни (55% - мальчики, 31% - девочки), до 15% - опыт половой жизни имеют дети до 15 лет.

   По другим  данным Министерства образования и науки Украины, за 2012г., например, несовершеннолетними  или с их участием совершенно 14 238 преступлений. Самыми распространенными преступлениями являются кражи, которые составляют 66% всех преступлений. В течение этого периода милицией было задержано 14 тыс. 213 детей. Наибольшее количество детей, находящихся на учете в милиции – учащиеся общеобразовательных школ-7 тыс. 915  детей. Примерно вдвое меньше число составляют  учащиеся профессионально-технических учреждений.

На  учет поставлены 1 тис. 830 детей, склонных к употреблению алкогольных напитков, из них с диагнозом «алкоголизм» - 26 человек.

Поставлено на учет 887 детей, склонных к употреблению наркотиков и других психотропных веществ, из них с диагнозом «наркомания» - 62 ребенка.

«Не работает» и система воспитательной работы, направленная на воспитание семейных ценностей. Подтверждением тому является широкое распространение сожительств  между юношами и девушками без  заключения брака,  считающихся  молодыми людьми  нормой  и  определяемых  как некий «гражданский брак». Такая  подмена понятия «сожительство»,   а в библейском понимании «блуд»,  «прелюбодеяние»,  понятием  «брак» ( уж никак не гражданский, поскольку он не оформлен юридически  светским законом)  говорит о незнании молодыми людьми  сущности истинного брака. А истины нет, как говорит Святое  Писание, у лжеца и отца лжи дьявола, говорящего свое, что не от Бога и истины ( Иоанн 8:44).

Подобная неблагоприятная духовно-нравственная обстановка в общеобразовательной школе и обществе растлевающе  действует  на детей из христианских детей, следствием чего является отход  части детей родителей-христиан от церкви.

Таким образом, становится проблема изменения духа школьного образования и воспитания, внесение в школу  духа  Иисуса   Христа.

Мне  могут возразить, что в законодательном поле в современной  школе это невозможно, поскольку школа отделена от церкви.

Но речь не идет о религиозном воспитании детей в условиях светской школы -  мы говорим  об использовании духовного потенциала христианства в обучении и  воспитании  молодого поколения.

Приоритетом в  оценке  деятельности школы должен быть не только формальный  результат    выполнения  конкретной школой стандарта обучения,  а дух школы, что подразумевает  принятие педагогическим коллективом и детьми духа любви, нравственности, справедливости и ответственности, которые позволят педагогам так воспитать   молодое поколение,  чтобы оно  пребывало в духе Господнем.

Школа должна    научить ученика  мыслить, рефлексировать, чувствовать ответственность  как при принятии решений относительно своей личной жизни, так и  принятии общественных, управленческих решений, исходя из прогноза нравственных результатов этих решений.

Воспитав такое поколение духовно мыслящих людей, общество выйдет  из нравственно деградирующего  состояния,  состояния злобы и ненависти.

А для этого детям и молодежи нужен наглядный пример нравственности старшего поколения и мудрое воспитание, нужна  школа, в которой  образование и воспитание не  плелось или катилось под давлением  насаждаемых  извне модных  либеральных и бездуховных ценностей, сливаясь  с неуправляемыми, спонтанными или, наоборот, хорошо управляемыми   разрушающими личность деструктивными процессами.

Нам нужна школа, направляемая и управляемая не стихией государственных  и общественных процессов, не приверженностью к моде, течению или наклонности  того или иного руководителя образования, который  всегда временное  управленческое лицо, а школа -  в системе и постоянно духовно возглавляющая и направляющая ученика и общество.  Не ученики  ведут учителей, не учителя идут  за несформированными интересами и не всегда правильными наклонностями детей,  а школа и учитель ведет  и направляет учеников.  Уместно вспомнить,  этимологию слова «педагог» - «ведущий ребенка».

Чтобы придать такой дух  государственной школе, нужно время, исчисляемое годами. На данном этапе светская школа не сможет это сделать: слишком много запущено и разрушено в духовном развитии школы и духовным  состоянии тех, кто принимает управленческие решения в области образования.

Альтернативой светскому образованию на данном этапе  может быть христианская школа, отличающаяся от светских школ  приоритетами учебно-воспитательного процесса и принципами деятельности.

Сегодняшние христианские школы, находящиеся в процессе  своего развития и накопления опыта,  по  особенностям учебно-воспитательного процесса  и принципам деятельности выгодно отличаются в отношении воспитания и образования от светских школ.

В отличие от  государственных школ, дающих светское образование и которым нужно еще много сделать, чтобы изменить духовную основу учебно-воспитательного процесса,  христианские школы, находящиеся в ведении церквей,  дают   духовно-светское образование  детей, где приоритетом является первое, поскольку без духовной основы  академическое образование не будет уметь успеха.

Христианская  духовная основа, вместе с тем,  определяет и принципы педагогической деятельности  христианской школы.

В чем же заключаются эти принципы, на  которых строится деятельность христианских школ?

- Образование не есть лишь получение конкретных знаний,  а восстановление образа Божия в каждом учащемся и примирении учащихся с Богом, с людьми,  самим собой и с природным миром. Образование- прежде всего просвещение, а воспитание нравственности есть основа образования.

На первый взгляд, какая связь усматривается в изучении, скажем, математики, химии, иностранного языка  в восстановлении у учащегося образа Божия? Другое дело – воспитание.

Но, отвлекаясь от конкретного учебного предмета, зададимся вопросом: что есть процесс обучения? В сегодняшней школе – это, к сожалению,  главным образом информационная сторона, к которому свелось обучение и образование в целом.

Обучение – это, прежде всего, активное творческое мышление. Ученик, получая информацию, должен не пассивно ее усваивать и запоминать, а анализировать,  размышлять над ней, устанавливать причинно-следственные связи, т.е. включать свой разум. Человек – подобие Божие, а подобие его с Богом заключается в разуме.  Разум  же и мудрость развиваются и в учении.

Многие общественные катаклизмы, гражданское противостояние и трагические гражданские конфликты,  следование в общественной деятельности за  людьми греховными, стоящих на самом низком  нравственном и культурном уровне, отсутствие иммунитета против манипулирования  - являются результатом  и современного школьного обучения, не научившего людей мыслить и включать разум, получая ту или иную информацию.

Способность ученика  слышать и воспринимать речь учителя еще не говорит о том, что ученик воспринимает ее разумом. Именно разум школьнику должен дать современный урок, а не  информацию, пусть даже хорошо усвоенную. Да, к сожалению,  и не всякая   информация, которую дает учитель или которая находится в учебниках,  истинна.  Необходимости  юношеством приобретать разум и вместе с ним мудрость посвящены многие страницы Библии. Так например, в «Книге притчей Соломоновых» мы находим: «Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом; Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою. Сын мой! Не упуская их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность»; «Приобретай мудрость, приобретай разум»; «Главное -  мудрость, приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай  разум»  (Прит.3:19-21; 4:5,7).

 Знания, дающиеся в школе, уже во время учения в школе, а не после ее окончания, должны стимулировать ученика к познанию, но к познанию не академическому, а  к познанию окружающего ученика сотворенного Богом мира, природы, общества и использования его в практической деятельности. Не академические знания и их углубление – цель познания, а познание Господа  и сотворенного Богом мира   посредством осмысления  академических знаний.

Учебная деятельность школьника- прежде всего творческая деятельность. Имея знания, ученик на основе этих знаний  творчески постоянно преобразует себя и мир, поскольку учащийся, как и наш Творец, наделен  творческим началом, не имеющим конца.

- В школьной образовательной системе главенствующее место должно получить воспитание, а потом лишь обучение.

Христианское воспитание является той основой, которая обеспечивает не только послушание учащегося, его уважение к учителю и соученикам, но и придает  школьнику те качества, которые необходимы для получения знаний: прилежание  и желание внимать учителю.  «Приложи сердце твоё к учению и уши твои – к умным словам»,- учит Библия ( Притч.23:12). И внимать  педагогу не только как человеку, дающему знания, но и как наставнику и учителю жизни.

Основными целями  воспитания в христианских школах должны быть: установление убеждений ребенка о Боге, Библии, духовных ценностях; воспитание мудрости и страха Господня; воспитание милосердия и любви к ближнему; формирование мира в душе ребенка; воспитание характера и  сознательное преодоление ребенком негативных черт характера; воспитание христианских волевых качеств и тренировка в их  воспитании ребенка; воспитание совести и правильном восприятии хорошего и плохого; научения  воспитанника видеть  свои поступки  и анализировать их с точки зрения христианской нравственности; формирование  духовных интересов; преодоления в сознании подростка антидуховного влияния внешней среды, основанной на аморальности; воспитания христианской требовательности к себе.

Дети должны бать научены самостоятельно  делать выбор между добром и злом и видеть греховность во всех ее проявлених,  даже если грех   рядится в яркие привлекательные одежды.

    Достижение  поставленных целей осуществляется  как непосредственным личным контактом педагога с ребенком,  научением ребенка различать хорошее и плохое, так и привлечением ученика к добрым богоугодным делам.   Добрые дела являются  средством духовной практики и самосовершенствования  учащегося. Ученик должен осознать,  что бескорыстные добрые дела, совершаемые им вольно по своему желанию и выбору, есть  его благодарность Господу Иисусу Христу за искупительную жертву  на кресте и спасение. Таким образом, нравственно-духовная практика детей является обязательным существенным условием христианского воспитания.

-Школьная среда  только  тогда будет полезна для развития личности учащегося, если она будет высоко духовна и основываться на христианском учении о человеке.

    Педагогическим  кредо  христианских школ  должно стать понимание и принятие того, что  учащиеся - личности,  имеющие  неограниченный потенциал, поскольку все они являются Божьими детьми. А отсюда – и педагогический подход к личности  ребенка   как воплощению Божьего образа,  Который  есть идеал для  ученика,  к которому  следует стремиться. Поэтому у педагога должна быть вера в  преображение души ребенка и в ее непрерывное совершенствование.

   Обязательным условием для духовного преображения ребенка является высокий  духовно-нравственный климат в детской среде учебного учреждения, где нет места для проявления дурных наклонностей  и перенятию таковых детьми друг у друга. «…Худые сообщества развращают добрые нравы», - пишет Св.Апостол Павел в послании к коринфянам   (1 Кор 15:33);

   Система межличностных отношений между учащимися школы с одной стороны, и учащимися и педагогами должна  строиться на общей духовной основе, в основе которой будет положено единомыслие, сострадательность, братолюбие, милосердие, дружелюбие и смиренномудрость. Только в этом случае в школе будет создан морально-нравственный фон, содействующей развитию личности ребенка в его христианском понимании.

-Роль учителя в учебно-воспитательном процессе прежде всего роль духовная и наставническая. Педагог, ищущий Царства Божьего – инструмент преображения учащихся.

    Как добиться этого учителю? Какими духовными качествами обладать, чтобы стать  духовным наставником учащихся? 

 В Библии мы находим  советы учителям: «Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем» (Иак.3:1), «..Кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое» (1Кор.9:10);«Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность» (Тит.2:7); «..Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?»( Рим.2:21). Но главное – современный христианский педагог, работая  в исключительно трудных условиях, обусловленных  воинствующей греховностью внешней среды, должен,  вне зависимости от учебного предмета, который он преподает, или от  иного характера педагогической деятельности, быть благовестником  как  Божьим  Словом, так и личной профессиональной  деятельностью. Также и  к христианскому педагогу, учителю детей,  относятся слова: «Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; И от истины отвратят слух, и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение  твое» (Тит.4:2-5).

    Жизнь  указывает на  необходимость создания системы христианского просвещения детей как  одного из средств духовного преобразования общества. Задача это не легкая, но выполнимая. Несомненно также, что развитие системы христианского образования в различных формах – от общеобразовательных школ до центров социальной помощи и внешкольной работы –  покажет пример и положит начало духовному реформировании светских образовательных учреждений, что будет им и помощью в этом нелегком деле.

                                                                                Христианский журнал Мир вам!